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T30n1579_p0760a06║   瑜伽 師地論卷第八 十三
T30n1579_p0760a07║   
T30n1579_p0760a08║   　　　　彌勒 菩薩說
T30n1579_p0760a09║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T30n1579_p0760a10║   　　攝異門分之 上
T30n1579_p0760a11║   如是已說攝釋。　云 何 攝異門。總嗢拕南曰。
T30n1579_p0760a12║   　白品與黑品　　異門等宣說
T30n1579_p0760a13║   　為開悟義覺　　略總頌應知
T30n1579_p0760a14║   別 嗢拕南曰。
T30n1579_p0760a15║   　師第一 二 慧　　四種善說等
T30n1579_p0760a16║   　亦有因緣等　　施戒道廣說
T30n1579_p0760a17║   此中大師所謂如來。紹師即是第一 弟子。如
T30n1579_p0760a18║   彼尊者舍利 子等。言襲師者。謂軌範師。若
T30n1579_p0760a19║   親教師。若同法者。能開悟者。令憶念者。大
T30n1579_p0760a20║   師即是立聖教者。紹師即是傳聖教者。襲
T30n1579_p0760a21║   師即是隨聖教者。開許制 止一 切應作不
T30n1579_p0760a22║   應作故。時時教授教誡轉故。當知即是能說
T30n1579_p0760a23║   傳說及隨說者。驅擯造作不應作故。名
T30n1579_p0760a24║   能獎者。慶慰造作應作事 故。名勝獎者。於
T30n1579_p0760a25║   前 二 事 能開示故。名至獎者。隨所生起一
T30n1579_p0760a26║   切疑惑皆能遣故。名能導者。惡作憂悔皆
T30n1579_p0760a27║   能遣故。名勝導者。一 切煩惱及隨煩惱皆能
T30n1579_p0760a28║   遣故。名至導者。於諸疑惑能斷除者。謂未
T30n1579_p0760a29║   顯義能顯發故。已顯發義令明淨故。甚深
T30n1579_p0760b01║   義句以 慧通達廣開示故。誓許為作軌範。尊
T30n1579_p0760b02║   重所依止故。名第二 伴 。隨轉伴 故。名為善
T30n1579_p0760b03║   友。宿昔同處居家樂故。名為知識。父母宗
T30n1579_p0760b04║   親互 相繫屬。名憐愍者。若非眷屬而施恩
T30n1579_p0760b05║   惠。名有恩者。言義利 者。名所求事 能引
T30n1579_p0760b06║   義利 。樂為此故名樂義利 。言利 益者。名
T30n1579_p0760b07║   為善行。樂為此故名樂利 益。言安樂者。
T30n1579_p0760b08║   名安隱住 益身心義。樂為此故名樂安樂。
T30n1579_p0760b09║   依現法樂名樂安隱。依後法樂說名為樂
T30n1579_p0760b10║   相應安隱。於一 切事 現正隨從。故名信 順。
T30n1579_p0760b11║   若即於彼補特伽 羅處所而起故名為信 。
T30n1579_p0760b12║   開彼功 德及與威力 殊勝慧已。即於彼法
T30n1579_p0760b13║   處所而起隨順理門故名淨信 。即由如是
T30n1579_p0760b14║   增上力 故。身毛為竪悲泣墮淚。如是等事
T30n1579_p0760b15║   是淨信 相。聞彼功 德威力 等已。於行住 等
T30n1579_p0760b16║   諸威儀 中。恒常信 彼實有功 德故名信 述。
T30n1579_p0760b17║   所言欲者。若於是處樂作樂得。言精進
T30n1579_p0760b18║   者。發起加 行其心勇 悍。言策勵 者。既勇 悍
T30n1579_p0760b19║   已於彼加 行正勤 修 習。言剛 決者。發精進
T30n1579_p0760b20║   已終無懈廢不壞不退。言超越者。殷重精
T30n1579_p0760b21║   進。言威勢 者。謂過夜分或前 一 更被服鎧
T30n1579_p0760b22║   甲當發精進。言奮發者。如所被服發勤
T30n1579_p0760b23║   精進。或更昇進威猛勇 悍。發勤 精進深見
T30n1579_p0760b24║   彼果所有勝利 故名勇 銳。於勤 修 時堪能
T30n1579_p0760b25║   忍受寒等淋瀝故名勇 悍。由善了 知前 後
T30n1579_p0760b26║   差別 。於其勝上差別 證中深生信 順所有精
T30n1579_p0760b27║   進。名難制 伏。於少下劣 差別 所證進修 善
T30n1579_p0760b28║   中無怯劣 故名無喜足。言勵 心者。謂於精
T30n1579_p0760b29║   進所有障處一 切煩惱及隨煩惱諸魔事 中。
T30n1579_p0760c01║   頻頻覺察令心靜息。言常恒者。謂即於此
T30n1579_p0760c02║   正加 行中能常修 作能不捨軛。言正信 者。
T30n1579_p0760c03║   謂於大師說正法時。於此正法既聽聞已
T30n1579_p0760c04║   獲得淨信 。不放逸者。謂得信 已於樂出離
T30n1579_p0760c05║   障礙法中。防護其心恒常發起善法修 習。
T30n1579_p0760c06║   言瑜伽 者。受持讀誦問論決擇正修 加 行。
T30n1579_p0760c07║   言思惟者。隨所受持究竟法義審諦觀
T30n1579_p0760c08║   察。言憶念者。於所觀察一 切法義能不
T30n1579_p0760c09║   忘失。於久 所作久 所說中能正隨念。言尋
T30n1579_p0760c10║   思者。即依如是無倒法義起出離等所有
T30n1579_p0760c11║   尋思。所言智者。謂出世 間加 行妙慧。所言
T30n1579_p0760c12║   解者。謂出世 間正體妙慧。所言慧者。謂已
T30n1579_p0760c13║   證得出世 間慧。後時所得世 間妙慧。言觀
T30n1579_p0760c14║   察者。謂由無倒觀察作意。審諦觀察已斷
T30n1579_p0760c15║   未斷有餘無餘。言梵行者。謂八 聖支道及
T30n1579_p0760c16║   與遠離。非正梵行習婬欲法。又言安住 餘
T30n1579_p0760c17║   梵行者。謂三十七菩提分法。彼由三處之
T30n1579_p0760c18║   所攝受。謂由奢摩他故。由毘鉢舍那故。由
T30n1579_p0760c19║   修 身念故。如其所應彼自性故。彼品類故。
T30n1579_p0760c20║   此中信 念俱 通二 品。復次即此大師亦稱第
T30n1579_p0760c21║   一 。自義行故。亦稱為尊。他義行故。亦稱為
T30n1579_p0760c22║   勝。俱 義行故。亦稱為上。映蔽一 切諸外道
T30n1579_p0760c23║   故。亦稱無上。映蔽一 切聲聞獨覺下中乘
T30n1579_p0760c24║   故。復有差別 。言第一 者。共諸世 間善圓滿
T30n1579_p0760c25║   故。所言尊者。共諸聲聞善圓滿故。所言勝
T30n1579_p0760c26║   者。共諸獨覺善圓滿故。所言上者。於煩惱
T30n1579_p0760c27║   障得清淨故。言無上者。於所知障得清
T30n1579_p0760c28║   淨故。復有差別 。言第一 者。於欲行善得
T30n1579_p0760c29║   圓滿故。所言尊者。於色行善得圓滿故。
T30n1579_p0761a01║   所言勝者。無色行善得圓滿故。所言上者。
T30n1579_p0761a02║   超過一 切三界世 間善圓滿故。言無上者。
T30n1579_p0761a03║   出世 間善得圓滿故。無足有情者。如蛇等。
T30n1579_p0761a04║   二 足有情者。謂人等。四足有情者。如牛等。
T30n1579_p0761a05║   多足有情者。如百足等。有色有情者。謂從
T30n1579_p0761a06║   欲界乃至第四靜慮。無色有情者。謂從空
T30n1579_p0761a07║   無邊處乃至非想非非想處。有想有情者。謂
T30n1579_p0761a08║   從欲界乃至無所有處。除無想天。無想有
T30n1579_p0761a09║   情者。謂無想天。非有想非無想有情者。謂
T30n1579_p0761a10║   非想非非想處所有生天。如是略說品類差
T30n1579_p0761a11║   別 。顯示如來三種第一 。謂由蠢動 故。由依
T30n1579_p0761a12║   止故。由心故。
T30n1579_p0761a13║   復次能得慧者。謂總攝一 切能引義利 所有
T30n1579_p0761a14║   善慧。生長增益廣大慧者。謂軟中上品增
T30n1579_p0761a15║   進差別 。清淨慧者。謂宿世 串習經歷多時
T30n1579_p0761a16║   其慧成熟。成辦慧者。謂於諸煩惱遍知永
T30n1579_p0761a17║   斷。圓滿慧者。謂即此善慧已到 究竟。無退
T30n1579_p0761a18║   慧者。謂即此善慧成無退法。究竟出離。言
T30n1579_p0761a19║   捷慧者。速疾了 知故。言速慧者。慧無滯礙
T30n1579_p0761a20║   故。言利 慧者。盡其所有如其所有皆善了
T30n1579_p0761a21║   知故。言出慧者。於出離法世 間離欲能善
T30n1579_p0761a22║   了 知故。決擇慧者。於出世 間諸離欲法能了
T30n1579_p0761a23║   知故。甚深慧者。於甚深空相應緣起隨順諸
T30n1579_p0761a24║   法能了 知故。又於一 切甚深義句。皆能如
T30n1579_p0761a25║   實善通達故。此中如來慧。能制 立聲聞等
T30n1579_p0761a26║   慧。於所制 立能隨覺了 。又大慧者。謂即此
T30n1579_p0761a27║   慧。長時串習故。其廣慧者。謂即此慧無量
T30n1579_p0761a28║   無邊所行境故。無等慧者。其餘諸慧無與等
T30n1579_p0761a29║   故。言慧寶者。於諸根中慧最勝故。如末
T30n1579_p0761b01║   尼珠顯發輪王毘琉璃寶令光 淨故。與彼
T30n1579_p0761b02║   相應故名慧寶。皆得成就。又慧眼者。謂俱
T30n1579_p0761b03║   生慧。言慧明者。謂他所引。則 他所引善加
T30n1579_p0761b04║   行慧。言慧光 者。謂即加 行聞思成慧。言慧
T30n1579_p0761b05║   曜者。謂即由此修 所成慧。言慧燈者。謂
T30n1579_p0761b06║   於如來所說經典 甚深建立等開示故。言
T30n1579_p0761b07║   慧炬者。謂於法教隨量隨時能隨轉故。言
T30n1579_p0761b08║   慧照者。謂於彼彼所有諸法。以 其妙慧能
T30n1579_p0761b09║   善了 知。雖善了 知猶隨他轉而未身證。慧
T30n1579_p0761b10║   無闇者。謂身作證。其慧根者。謂於他所證
T30n1579_p0761b11║   能遍了 知增上力 故諸所有慧。言慧力 者。
T30n1579_p0761b12║   謂於自先後差別 所證。能遍了 知增上力 故。
T30n1579_p0761b13║   由法道理無退屈慧。言慧財者。謂能招
T30n1579_p0761b14║   引一 切自在最勝富貴。隨獲自心自在轉故。
T30n1579_p0761b15║   又此慧寶於一 切財最為殊勝。能為一 切
T30n1579_p0761b16║   世 間珍財根本因故。如說慧劍 及慧刀 者。
T30n1579_p0761b17║   謂能永斷一 切結故。言慧杖者。謂能遠
T30n1579_p0761b18║   防一 切煩惱天惡魔故。言慧轡者。縱意根
T30n1579_p0761b19║   馬於善行地而馳驟故。慧無墮者。令諸身
T30n1579_p0761b20║   分不散壞故。慧垣牆者。遍於一 切一 門轉
T30n1579_p0761b21║   故。慧階陛者。加 行道故。慧堂殿者。到 究竟
T30n1579_p0761b22║   故。為欲顯示垣牆等三復說三種。所謂界
T30n1579_p0761b23║   智。種種界智。非一 界智。又正見者。能善通
T30n1579_p0761b24║   達真實法故。有學慧者。如理作意。復能引
T30n1579_p0761b25║   發心善解脫慧善解脫。又於後時諸有學
T30n1579_p0761b26║   慧。謂預流果及一 來果不還果攝。諸無學
T30n1579_p0761b27║   慧。謂阿羅漢菩提所攝。若諸獨覺菩提所攝。
T30n1579_p0761b28║   若諸如來最勝無上菩提所攝。云 何 界智。謂
T30n1579_p0761b29║   能了 知種種界故。若能了 知十八 界者。名
T30n1579_p0761c01║   非一 界智。了 知彼界種種品類。名種種界
T30n1579_p0761c02║   智。通達了 知彼界趣地補特伽 羅品類差別
T30n1579_p0761c03║   故。又微細者。能入 真實甚深義故。言審悉
T30n1579_p0761c04║   者。具 能證入 一 切義故。言聰明者。謂與引
T30n1579_p0761c05║   發慧相應故。言叡哲者。謂與俱 生慧相應
T30n1579_p0761c06║   故。或復翻此眼者。能取現見事 故。智者。能
T30n1579_p0761c07║   取不現事 故。明者。悟入 盡所有事 。覺者。
T30n1579_p0761c08║   悟入 如所有事 。言義行者。謂思所成善法
T30n1579_p0761c09║   攝故。言法行者。謂聞所成善法攝故。言善
T30n1579_p0761c10║   行者。施戒所成善法攝故。調柔行者。謂修
T30n1579_p0761c11║   所成善法攝故。
T30n1579_p0761c12║   復次言善說者。謂諸文句善圓滿故。言善
T30n1579_p0761c13║   覺者。謂能善現等覺義故。言出離者。謂世
T30n1579_p0761c14║   間道斷除眾苦得出離故。趣等覺者。謂出
T30n1579_p0761c15║   世 道為超眾苦而能真實現等覺故。無差
T30n1579_p0761c16║   別 者。師與弟子所說文義相滋潤故不相
T30n1579_p0761c17║   違故。有窣堵波者。一 切外道天魔及餘世
T30n1579_p0761c18║   間不能傾 動 故。言有依者。具 足四依無
T30n1579_p0761c19║   失壞故。大師如來應正等覺者。謂所說教
T30n1579_p0761c20║   善清淨故。此中諸句略顯四種善說法律最
T30n1579_p0761c21║   極圓滿。謂初 二 句顯文義圓滿。次二 句顯
T30n1579_p0761c22║   果圓滿。次三句顯行圓滿。後一 句顯師
T30n1579_p0761c23║   圓滿。
T30n1579_p0761c24║   復次佛世 尊法有因緣者。謂有緣起。制 立
T30n1579_p0761c25║   一 切所學處故。有出離者。謂有犯已制 立
T30n1579_p0761c26║   如法還出離故。言有依者。謂由四依制 立。
T30n1579_p0761c27║   超越一 切惡戒諸毀犯故。有超越者。制 立
T30n1579_p0761c28║   遠離受用欲樂自苦行邊。隨順士用令成
T30n1579_p0761c29║   就故。有神變者。謂由三種所現神變。為
T30n1579_p0762a01║   令獲得速疾神通。無間制 立正教授故。
T30n1579_p0762a02║   復次解脫捨者。迴向涅槃故。於施果中無
T30n1579_p0762a03║   繫著故。常舒手者。殷重廣施故。樂棄捨者。
T30n1579_p0762a04║   施前 正施及與施後意悅清淨無追悔故。祠
T30n1579_p0762a05║   祀施者。一 向如法不以 凶 暴積集財物。時
T30n1579_p0762a06║   時數數周遍捨施所施物故。捨圓滿者。謂
T30n1579_p0762a07║   於福田而奉獻故。於惠施中樂分布者。謂
T30n1579_p0762a08║   於父母妻子等所時時平等而分布故。如是
T30n1579_p0762a09║   一 切總有六 施。一 無所依施。二 廣大施。三歡
T30n1579_p0762a10║   喜施。四數數施。五 田器施。六 攝受眷屬施。
T30n1579_p0762a11║   此中依止品類時處布施而說。
T30n1579_p0762a12║   復次廣說戒者。中嗢拕南曰。
T30n1579_p0762a13║   　尸羅法殺生　　具 戒等廣說
T30n1579_p0762a14║   言尸羅者。謂能寂靜。毀犯淨戒罪熱惱故。
T30n1579_p0762a15║   又與清涼義相應故。言律儀 者。謂是遠離
T30n1579_p0762a16║   自體相故。言具 足者。謂正攝受無悔等故。
T30n1579_p0762a17║   言清淨者。攝受現行三摩地故。又言善者。
T30n1579_p0762a18║   謂能攝受可愛果故。言無罪者。謂能攝受
T30n1579_p0762a19║   自他利 故。言無害者。謂能違拒執持刀 杖
T30n1579_p0762a20║   鬪諍等事 。言隨順者。隨順證得諸沙門果
T30n1579_p0762a21║   及餘所有勝功 德故。言隱覆者。謂常隱覆
T30n1579_p0762a22║   自善法故。言顯發者。謂常發露自惡法故。
T30n1579_p0762a23║   言端嚴者。謂具 攝受諸少欲等所有沙門莊
T30n1579_p0762a24║   嚴具 故。言福田者。攝受正見軌範淨命圓
T30n1579_p0762a25║   滿德故。言無熱者。謂正遠離自苦邊故。
T30n1579_p0762a26║   言無惱者。遠離受用欲樂邊故。言無悔
T30n1579_p0762a27║   者。謂正遠離染污不樂憂慼事 故。
T30n1579_p0762a28║   復次善說法者。道理所攝故任持勝德故。
T30n1579_p0762a29║   毘奈耶者。隨順一 切煩惱滅故。所言聖者。
T30n1579_p0762b01║   遠離一 切雜染污法令不生故。又言善者。
T30n1579_p0762b02║   能與無罪可愛果故。言應習者。應習近
T30n1579_p0762b03║   故。言善哉者。是諸聖賢稱讚事 故。
T30n1579_p0762b04║   復次言殺生者。謂如有一 。乃至廣說黑品
T30n1579_p0762b05║   白品。當知廣如有尋有伺地中已說。
T30n1579_p0762b06║   復次言具 戒等皆廣說者。謂安住 具 戒。亦
T30n1579_p0762b07║   能守護別 解律儀 。乃至廣說。密護根門。若
T30n1579_p0762b08║   守護念若常委念。乃至廣說。於食知量。於
T30n1579_p0762b09║   諸飲食思擇而食。不為充 悅不為憍逸。乃
T30n1579_p0762b10║   至廣說。進止往來正知而住 。乃至廣說。如是
T30n1579_p0762b11║   一 切廣說應知如聲聞地。
T30n1579_p0762b12║   復次廣說道者中嗢拕南曰。
T30n1579_p0762b13║   　念住 正斷　　神足根力 　　覺支道支
T30n1579_p0762b14║   　無量為後
T30n1579_p0762b15║   為欲勤 修 四念住 故發起上品猛利 。欲者。
T30n1579_p0762b16║   謂為斷除不正作意諸過失故。言精進者。
T30n1579_p0762b17║   謂為斷除縵緩策勤 諸過失故。言策勤
T30n1579_p0762b18║   者。謂為斷除惛沈掉舉二 隨煩惱諸過失
T30n1579_p0762b19║   故。言勇 悍者。不自輕蔑故。言勇 銳者。能
T30n1579_p0762b20║   抗外敵故。不可制 伏者。於少下劣 不生
T30n1579_p0762b21║   喜足故。言正念者。不忘教授故。言正知
T30n1579_p0762b22║   者。能不毀犯所毀犯故。不放逸者。不捨善
T30n1579_p0762b23║   軛故。住 熱光 者。能修 懈怠對治法故。言正
T30n1579_p0762b24║   解者。能修 毀犯對治法故。念成辦者。能修
T30n1579_p0762b25║   忘念對治法故。調伏世 間者。能修 貪憂一 切
T30n1579_p0762b26║   世 法正對治故。此中顯示勤 修 念住 諸苾
T30n1579_p0762b27║   芻等應當修 習四種對治。
T30n1579_p0762b28║   復次於諸正斷諸神足中所有異名。廣說應
T30n1579_p0762b29║   知如聲聞地。
T30n1579_p0762c01║   復次於如來所安立正信 等。廣說應知如
T30n1579_p0762c02║   攝決擇分中。安住 有勢 力 有精進有勇 悍
T30n1579_p0762c03║   等。廣說應知如菩薩地。
T30n1579_p0762c04║   復次簡擇諸法最極簡擇。周遍尋思周遍觀
T30n1579_p0762c05║   察。廣說應知如聲聞地。已得無漏真作意
T30n1579_p0762c06║   故緣聖諦境。一 切無漏作意相應。名為擇
T30n1579_p0762c07║   法。言簡擇者。總取一 切苦法種類為苦聖
T30n1579_p0762c08║   諦故。最極簡擇者。各別 分別 取諸苦故。謂
T30n1579_p0762c09║   生苦老苦等。極簡擇法者。依此處所簡擇
T30n1579_p0762c10║   契經等法故。所以 者何 。依止此故先修 所
T30n1579_p0762c11║   作。又簡擇者。謂審定解了 。最極簡擇者。謂
T30n1579_p0762c12║   審定等解了 。極簡擇法者。謂審定近解了 。
T30n1579_p0762c13║   前 是尋求道。今是決定道。復有差別 。言解
T30n1579_p0762c14║   了 者。於所知事 作意發悟。等解了 者。既發
T30n1579_p0762c15║   悟已方便 尋求。近解了 者。求已決定。
T30n1579_p0762c16║   復次黠了 者。了 知分別 體故。通達者。通達
T30n1579_p0762c17║   所知事 故。復有差別 。黠了 者。了 知自相故。
T30n1579_p0762c18║   通達者。了 知共相故。審察者。謂能定取。盡
T30n1579_p0762c19║   其所有如其所有。先後漸次倍增廣故。聰叡
T30n1579_p0762c20║   者。先後漸次於彼義中無忘失故。覺者。謂
T30n1579_p0762c21║   堪能簡擇俱 生之 慧。明者。謂習所得慧。慧
T30n1579_p0762c22║   行者。謂能受持讀誦問論勝決擇等增上了
T30n1579_p0762c23║   別 。即於彼義轉增明了 勤 修 習慧。毘鉢舍
T30n1579_p0762c24║   那者。謂即於前 所了 別 義審觀察故。涉入
T30n1579_p0762c25║   者。謂先尋思於所緣境。作意思惟心涉入 故。
T30n1579_p0762c26║   納受者。謂即於彼能攝受故。推尋者。謂取彼
T30n1579_p0762c27║   諸相故。極推尋者。謂取彼隨好故。復有差
T30n1579_p0762c28║   別 。推尋者。謂尋求心。極推尋者。謂伺察心。最
T30n1579_p0762c29║   極推尋者。謂於得失推搆尋思極挍計故。
T30n1579_p0763a01║   聖教為依而起尋求說名尋思。現量為依
T30n1579_p0763a02║   說名思惟。比量為依說名分別 。厭離者。增
T30n1579_p0763a03║   上意樂於遠離中起決定故。遠離者。謂從
T30n1579_p0763a04║   他邊受遠離故。隨離者。謂受已後能隨守
T30n1579_p0763a05║   護彼尸羅故。還離者。謂誤犯已即能如法而
T30n1579_p0763a06║   悔除故。從此已後寂止律儀 隨護尸羅。寂止
T30n1579_p0763a07║   者。由具 忍辱柔和事 故。律儀 者。由具 少欲
T30n1579_p0763a08║   慈心等故。密護根門者。自然不作故。不作
T30n1579_p0763a09║   者。由他不作故。不行者。由正了 知不現
T30n1579_p0763a10║   行故。不犯者。不由失念而現行故。橋梁
T30n1579_p0763a11║   者。由此為依渡惡法故。船筏者。謂依對
T30n1579_p0763a12║   治誓能運彼癡狂失道。令渡相違障礙法
T30n1579_p0763a13║   故。不喜樂者。謂於遠離增上意樂極滿足
T30n1579_p0763a14║   故。不違越者。謂於一 切所學眾中無毀犯
T30n1579_p0763a15║   故。不棄捨故。不異違越者。謂於一 分無
T30n1579_p0763a16║   穿穴故。不棄捨故。所言念者。謂住 其心
T30n1579_p0763a17║   故。言等念者。謂等住 其心故。如是廣
T30n1579_p0763a18║   說應隨九種心住 差別 。如聲聞地當知其
T30n1579_p0763a19║   相。
T30n1579_p0763a20║   復次嗢拕南曰。
T30n1579_p0763a21║   　智宣說善欲　　熾然獨遠塵
T30n1579_p0763a22║   　如病等解釋　　我斷盡生等
T30n1579_p0763a23║   　并天世 眾生　　依等我作等
T30n1579_p0763a24║   智者。謂聞言說為先慧。見者。謂見言說為
T30n1579_p0763a25║   先慧。覺者。謂覺言說為先慧。知者。謂知
T30n1579_p0763a26║   言說為先慧。智者。謂知不現見境。見者。
T30n1579_p0763a27║   謂見現見現在前 境。明者。謂無明相違解。覺
T30n1579_p0763a28║   者。謂實有義智。覺者。謂不增益非實有智。
T30n1579_p0763a29║   慧者。謂俱 生生得慧。明者。謂由加 行習所
T30n1579_p0763b01║   成慧。現觀者。謂於內現觀法已。於諸法
T30n1579_p0763b02║   中非不現見。非緣他智。
T30n1579_p0763b03║   復次宣說者。謂因他請問而為記別 。施設
T30n1579_p0763b04║   者。謂由語及欲。次第編列 名句文身。安立
T30n1579_p0763b05║   者。謂次第編列 已略為他說。分別 者。謂
T30n1579_p0763b06║   略說已分別 開示解其義趣。開示者。謂他展
T30n1579_p0763b07║   轉所生疑惑皆能除遣。顯發者。謂自通達
T30n1579_p0763b08║   甚深義句為他顯示。教者。謂不因他發起
T30n1579_p0763b09║   請問。由哀愍故說法開示。遍開示者。謂無
T30n1579_p0763b10║   間演說不作師拳無所隱覆。
T30n1579_p0763b11║   復次初 善者。謂聽聞時生歡喜故。中善者。
T30n1579_p0763b12║   謂修 行時無有艱苦。遠離二 邊依中道行
T30n1579_p0763b13║   故。後善者。謂極究竟離諸垢故。及一 切究
T30n1579_p0763b14║   竟離欲為後邊故。義妙者。謂能引發利 益
T30n1579_p0763b15║   安樂故。文巧者。謂善緝綴名身等故。及語
T30n1579_p0763b16║   具 圓滿故。純一 者。謂不與一 切外道共故。
T30n1579_p0763b17║   圓滿者。謂無限量故。最尊勝故。清淨者。謂
T30n1579_p0763b18║   自性解脫故。鮮白者。謂相續解脫故。梵行
T30n1579_p0763b19║   者。謂八 聖支道。當知此道由純一 等四種
T30n1579_p0763b20║   妙相之 所顯說。諦聽者。謂於如是相法勸
T30n1579_p0763b21║   令審聽。應善懇到 者。謂勸 令無倒無間殷重
T30n1579_p0763b22║   如理思惟。
T30n1579_p0763b23║   復次猛利 欲者。謂我何 當於彼處所。乃至
T30n1579_p0763b24║   廣說。猛利 愛者。謂於所修 正加 行中。猛利
T30n1579_p0763b25║   樂者。謂於說者及與大師尊重處等。猛利 信
T30n1579_p0763b26║   者。謂於教法教授教誡。
T30n1579_p0763b27║   復次能熾然者。謂為證得速疾通慧。終不
T30n1579_p0763b28║   自暇推延後期發勤 精進。順瑜伽 者。謂隨
T30n1579_p0763b29║   尊教若等若勝。而修 加 行終不減劣 。能永
T30n1579_p0763c01║   斷者。謂能修 習煩惱對治。能閑居者。謂依
T30n1579_p0763c02║   所有邊際臥具 。遠離而居。修 三摩地令現
T30n1579_p0763c03║   在前 。依三摩地修 習對治。
T30n1579_p0763c04║   復次獨者。謂處遠離邊際臥具 無有第二
T30n1579_p0763c05║   而安住 故。言遠離者。謂諸染污無記作意
T30n1579_p0763c06║   不現行故。無縱逸者。謂於欲等尋思惡法
T30n1579_p0763c07║   防護心故。又於善中自安處故。言熾然
T30n1579_p0763c08║   者。謂如前 說。言發遣者。謂除五 蓋內持
T30n1579_p0763c09║   心故。又由此故發遣其心令趣無上安隱
T30n1579_p0763c10║   處故。
T30n1579_p0763c11║   復次遠塵離垢者。塵謂已生未究竟智能障
T30n1579_p0763c12║   現觀。有間無間我慢現轉。垢謂彼品及見斷
T30n1579_p0763c13║   品所有麁重。令永無故名遠塵離垢。又復
T30n1579_p0763c14║   塵者。所謂我慢及見所斷一 切煩惱。垢謂二
T30n1579_p0763c15║   品所有麁重。於諸法中者。謂於自相共相
T30n1579_p0763c16║   所住 法中。言法眼者。謂如實現證唯有法
T30n1579_p0763c17║   慧。言見法者。謂於苦等如實見故。言得
T30n1579_p0763c18║   法者。謂隨證得沙門果故。言知法者。謂證
T30n1579_p0763c19║   得已於其所得。能自了 知我是預流。我已
T30n1579_p0763c20║   證得無退墮法故。至誠法者。謂諦現觀增
T30n1579_p0763c21║   上力 故獲得證淨。於佛法僧 及自所得聖所
T30n1579_p0763c22║   愛戒。以 正信 行如實至誠故。越渡惑者。謂
T30n1579_p0763c23║   於自所證。越渡疑者。謂於他所證。非緣
T30n1579_p0763c24║   於他者。謂於此法內自所證。非但 隨他聽
T30n1579_p0763c25║   聞等故。非餘所引者。謂於大師所有聖教。
T30n1579_p0763c26║   不為一 切外道異論所引奪故。於諸法中
T30n1579_p0763c27║   得無所畏者。謂於自所證若他詰問無悚
T30n1579_p0763c28║   懼故。言逆流者。謂已登聖道故。言趣向
T30n1579_p0763c29║   者。謂記神通究竟往趣無退還故。復有
T30n1579_p0764a01║   差別 。當知建立世 俗 勝義二 種法故。
T30n1579_p0764a02║   復次如說如病。乃至廣說。云 何 顯示彼如
T30n1579_p0764a03║   病等。非但 說彼猶如重病。乃至廣說。然修
T30n1579_p0764a04║   行者先以 如實無常等行。於彼事 中如實
T30n1579_p0764a05║   訶毀作是思惟。此如病等甚可厭逆。為欲
T30n1579_p0764a06║   與彼不和合故。是故次說無常行等。如
T30n1579_p0764a07║   實顯示觀察彼果。言無常者。顯現生身及
T30n1579_p0764a08║   與剎那皆展轉故。剎那展轉者。由彼彼觸
T30n1579_p0764a09║   起盡故。彼彼受起盡此相續見。由非不
T30n1579_p0764a10║   現見非緣他智故。所言苦者。有二 種苦。
T30n1579_p0764a11║   謂生等諸苦。及諸所有受皆說為苦。此二 種
T30n1579_p0764a12║   苦如其所應由見生身展轉有故而得悟
T30n1579_p0764a13║   入 。謂死無間有生身生。生已復有老等諸
T30n1579_p0764a14║   苦。是故說言無常。故苦由見生身展轉有
T30n1579_p0764a15║   故悟入 苦性。云 何 諸所有受皆說為苦。謂
T30n1579_p0764a16║   諸樂受變壞故苦。一 切苦受生住 故苦。非苦
T30n1579_p0764a17║   樂受。體是無常滅壞法故。說之 為苦。此
T30n1579_p0764a18║   中樂受由無常故必有變壞。一 切苦受由
T30n1579_p0764a19║   無常故。生住 相續皆起於苦。非苦樂受已
T30n1579_p0764a20║   滅壞者由無常故。說之 為苦。已生起者滅
T30n1579_p0764a21║   壞法故。亦說為苦。此滅壞法彼二 所隨逐
T30n1579_p0764a22║   故與二 相應。故亦名為苦。云 何 當觀樂受
T30n1579_p0764a23║   為苦。謂由此受貪所隨眠。由隨眠故取當
T30n1579_p0764a24║   來苦。於現法中能生壞苦。如是當觀樂
T30n1579_p0764a25║   受為苦。云 何 當觀苦受如箭。謂如毒箭乃
T30n1579_p0764a26║   至現前 常惱壞故。非苦樂受體是無常滅壞
T30n1579_p0764a27║   法者。謂已滅者即是無常。其未滅者是滅
T30n1579_p0764a28║   壞法。若無常者從此復生若樂若苦。滅壞
T30n1579_p0764a29║   法者終不解脫苦樂二 種。所言空者。無常
T30n1579_p0764b01║   無恒無不變易真實法故。言無我者。遠
T30n1579_p0764b02║   離我故。眾緣生故。不自在故。
T30n1579_p0764b03║   復次解釋者。謂能顯示彼自性故。開示者。
T30n1579_p0764b04║   謂即顯示此應遍知此應永斷等差別 故。
T30n1579_p0764b05║   顯了 者。謂能顯示若不永斷不遍知等成
T30n1579_p0764b06║   過患故。了 者。謂了 相作意。解者。謂勝解作
T30n1579_p0764b07║   意。知者。謂遠離等作意。等解了 者。謂了 自
T30n1579_p0764b08║   相故。近解了 者。謂了 共相故。黠了 者。謂了
T30n1579_p0764b09║   盡其所有故。通達者。謂了 如其所有故。
T30n1579_p0764b10║   觸者。謂於八 聖支道梵行所攝。作證者。謂
T30n1579_p0764b11║   於彼果涅槃。
T30n1579_p0764b12║   復次我者。謂於五 取蘊我我所見現前 行故。
T30n1579_p0764b13║   言有情者。謂諸賢聖如實了 知唯有此法
T30n1579_p0764b14║   更無餘故。又復於彼有愛著故言意生者。
T30n1579_p0764b15║   謂此是意種類性故。摩納縛迦者。謂依止
T30n1579_p0764b16║   於意或高或下故。言養育者。謂能增長後
T30n1579_p0764b17║   有業故。能作一 切士夫用故。補特伽 羅者。
T30n1579_p0764b18║   謂能數數往取諸趣無厭足故。言命者
T30n1579_p0764b19║   者。謂壽和合現存活故。言生者者。謂具
T30n1579_p0764b20║   生等所有法故。
T30n1579_p0764b21║   復次當斷諸愛止息諸結者。謂適於聖諦
T30n1579_p0764b22║   得現觀時。便 能永斷三結。於一 切處後有
T30n1579_p0764b23║   之 愛不復現行。彼於後時數數勳修 生滅
T30n1579_p0764b24║   隨觀。復能無餘永斷慢等。是故說言能正
T30n1579_p0764b25║   修 習永斷諸慢。真現觀故彼愛隨眠一 切永
T30n1579_p0764b26║   斷。由此因緣當來諸苦諸後有法無復可
T30n1579_p0764b27║   得。又能究竟作苦邊際。
T30n1579_p0764b28║   復次我生已盡者。謂第八 有等。梵行已立者。
T30n1579_p0764b29║   謂於聖道究竟修 故無復退失。所作已辦
T30n1579_p0764c01║   者。謂一 切結永無餘故。一 切道果已證得
T30n1579_p0764c02║   故。不受後有者。謂於七有亦永盡故。又我
T30n1579_p0764c03║   生已盡者。有二 種生。一 生身生。此如前 說。
T30n1579_p0764c04║   二 煩惱生。此微薄故亦說為盡。此則 記別
T30n1579_p0764c05║   初 之 二 果。梵行已立者。謂不還果非梵行貪
T30n1579_p0764c06║   此永斷故。所作已辦不受後有者。謂阿羅
T30n1579_p0764c07║   漢。當知此中記別 四種解了 行相。
T30n1579_p0764c08║   復次并天世 間者。是總句。此有二 種。一 并
T30n1579_p0764c09║   魔。二 并梵。并沙門婆羅門。眾生者。謂諸沙
T30n1579_p0764c10║   門若婆羅門。生在人中希求魔梵而修 行
T30n1579_p0764c11║   者。并諸天人眾生者。謂於天中除魔及梵。
T30n1579_p0764c12║   於其人中除沙門婆羅門。如是總結解脫
T30n1579_p0764c13║   三縛出離欲貪。又毘奈耶斷超越者。毘奈耶
T30n1579_p0764c14║   由了 相勝解作意。斷由遠離等作意。超越
T30n1579_p0764c15║   由方便 究竟果作意。言離繫者。離九結故。
T30n1579_p0764c16║   言解脫者。解脫一 切生老等故。離顛倒者。
T30n1579_p0764c17║   由見道故。所言多者。由修 道故。由彼修 道
T30n1579_p0764c18║   多修 習故。說名為多。言利 益者。謂諸善行。
T30n1579_p0764c19║   言安樂者。無損惱行。言哀愍者。謂如有
T30n1579_p0764c20║   一 由諸善行無損惱行。哀愍於他是所求
T30n1579_p0764c21║   事 故。能引義利 故名之 為義。可愛樂故。
T30n1579_p0764c22║   無有罪故。為利 益。安樂者。謂於彼起所有
T30n1579_p0764c23║   善行無損惱行。所言人者。謂剎帝利 等。若
T30n1579_p0764c24║   有因佛出現世 間。善說正法。僧 善修 行。
T30n1579_p0764c25║   能多利 益能多安樂。或但 自為利 益安樂悲
T30n1579_p0764c26║   愍世 間。或但 為他利 益安樂。或為二 種。
T30n1579_p0764c27║   是故說言為其義利 利 益安樂。此中唯說
T30n1579_p0764c28║   天及人者。彼有勢 力 能了 其義。修 正行
T30n1579_p0764c29║   故。
T30n1579_p0765a01║   復次依者。謂五 取蘊及與七種所攝受事 。
T30n1579_p0765a02║   即是父母及妻子等。所言取者。謂諸欲貪亦
T30n1579_p0765a03║   名為取。由不安立及安立故。說有四取心。
T30n1579_p0765a04║   依處者。謂四識住 。言執著者。謂諸煩惱能
T30n1579_p0765a05║   趣於依。即名為纏。彼品麁重說名隨眠。如
T30n1579_p0765a06║   是名依。取心依處。執著隨眠於此有識身
T30n1579_p0765a07║   及外一 切相中者。謂於我我所我慢執著
T30n1579_p0765a08║   隨眠因緣境界相中。
T30n1579_p0765a09║   復次我我所行者。謂薩迦耶見。言我慢者。
T30n1579_p0765a10║   謂即此慢。即彼諸纏名為執著。即彼麁重名
T30n1579_p0765a11║   為隨眠。執著多分是諸外道。隨眠通二 。
T30n1579_p0765a12║   復次嗢拕南曰。
T30n1579_p0765a13║   　如來無常想　　底沙怖無為
T30n1579_p0765a14║   　不有不相續　　空無常無餘
T30n1579_p0765a15║   如來應正等覺等者。如經分別 。所言應者。
T30n1579_p0765a16║   應供 養故。明行圓滿。所謂三明遮行行行
T30n1579_p0765a17║   皆悉圓滿。又復四種增上心法現法樂住 皆
T30n1579_p0765a18║   悉圓滿。前 是行行後是住 行。此中清淨身語
T30n1579_p0765a19║   意業現行。正命是行圓滿。密護根門是遮圓
T30n1579_p0765a20║   滿。由此二 種顯示如來三種不護無忘失
T30n1579_p0765a21║   法。由不造過世 間靜慮遮自苦行。言善逝
T30n1579_p0765a22║   者。謂於長夜具 一 切種自利 利 他二 功 德
T30n1579_p0765a23║   故。世 間解者。謂於一 切種有情世 間及器世
T30n1579_p0765a24║   間皆善通達故。由善悟入 有情世 間依。前 後
T30n1579_p0765a25║   際宿住 死生依。一 切時八 萬四千行差別 故。
T30n1579_p0765a26║   於器世 間謂東方等十方世 界無邊成壞善
T30n1579_p0765a27║   了 知故。又於世 間諸法自性因緣愛味過患
T30n1579_p0765a28║   出離能趣行等皆善知故。無上丈 夫調御士
T30n1579_p0765a29║   者。智無等故。無過上故。於現法中是大丈
T30n1579_p0765b01║   夫多分調御無量丈 夫。最第一 故。極尊勝故。
T30n1579_p0765b02║   天人師者。由彼天人解甚深義。勤 修 正行
T30n1579_p0765b03║   有力 能故。言佛陀者。謂畢竟斷一 切煩惱
T30n1579_p0765b04║   并諸習氣。現等正覺阿耨多羅三藐三菩提
T30n1579_p0765b05║   故。薄伽 梵者。坦然安坐妙菩提座。任運摧
T30n1579_p0765b06║   滅一 切魔軍大勢 力 故。此中如來是初 總序。
T30n1579_p0765b07║   應正等覺謂永解脫一 切煩惱障及所知障
T30n1579_p0765b08║   故。於其別 中略有二 種。所謂共德及不共
T30n1579_p0765b09║   德。於共德中且說解脫諸煩惱障及所知
T30n1579_p0765b10║   障。自餘明行圓滿等句是不共德。
T30n1579_p0765b11║   復次於無常想。素呾纜中修 。謂若修 若習。乃
T30n1579_p0765b12║   至廣說。修 果謂一 切欲貪。乃至廣說。修 差
T30n1579_p0765b13║   別 謂譬喻差別 故。修 方便 謂或住 阿練若。乃
T30n1579_p0765b14║   至廣說。此中若修 者。謂由了 相作意故。若
T30n1579_p0765b15║   習者。謂由勝解作意故。多修 習者。謂由餘
T30n1579_p0765b16║   作意故。又若修 者。謂於所知事 而發趣故。
T30n1579_p0765b17║   若習者。謂無間殷重修 加 行故。多修 習者。
T30n1579_p0765b18║   謂於長時熟修 習故。為處者。作所依故。
T30n1579_p0765b19║   為事 者。作所緣故。隨順者。由作意思惟
T30n1579_p0765b20║   故。串習者。得隨所欲無艱難故。善攝受
T30n1579_p0765b21║   者。聽聞正法故。善發起者。於內如理作意
T30n1579_p0765b22║   思惟故。又善攝受者。殷重作意故。善發起者。
T30n1579_p0765b23║   無間作意故。又善攝受者。到 究竟故。善發
T30n1579_p0765b24║   起者。正加 行故。隨順欲貪故說於掉。隨順
T30n1579_p0765b25║   色貪故說於慢。順無色貪故說無明。拔除
T30n1579_p0765b26║   根本者。害隨眠故。摧折枝條者。下地善法
T30n1579_p0765b27║   由彼斷滅不增長故。以 無常想所緣顯示
T30n1579_p0765b28║   無常想。自心作意觀無常故。臺閣者。謂解
T30n1579_p0765b29║   脫俱 行無常想。梁棟者。謂彼依因。象跡者。謂
T30n1579_p0765c01║   於不淨等想為第一 故。所緣廣大故。流注
T30n1579_p0765c02║   者。謂解脫因俱 行無常想能趣涅槃故。日出
T30n1579_p0765c03║   者。謂能對治無明闇故。如輪王者。謂無學
T30n1579_p0765c04║   無常想。如城王者。謂所餘想。又或居阿練
T30n1579_p0765c05║   若。或居樹下。或居空室。或居逈露。由取
T30n1579_p0765c06║   樹下覆障等故。即攝一 切臥具 遠離。唯有
T30n1579_p0765c07║   色無常性者。謂唯有色都無有我。如是正
T30n1579_p0765c08║   修 加 行。復次略有四種往趣道障。二 種道
T30n1579_p0765c09║   等。謂由疑故不能發趣。雖復發趣由邪尋
T30n1579_p0765c10║   思而往餘處。由邪分尋思見行故。雖無是
T30n1579_p0765c11║   事 然不堪任教授教誡。所言忿者。謂他諫
T30n1579_p0765c12║   諍時。言苦惱者。謂出家者不得自在禁約
T30n1579_p0765c13║   艱難麁弊行等。言不樂者。雜瞋事 故。此之
T30n1579_p0765c14║   二 種猶如坑澗。又此二 種能障行路。雖無
T30n1579_p0765c15║   是事 而由利 養及恭敬故。於入 山林能為
T30n1579_p0765c16║   障礙。言猛利 者。處深稠林故。所以 者何 。
T30n1579_p0765c17║   雖捨所攝受事 。而不能捨此故。
T30n1579_p0765c18║   復次言有怖者。謂有盜賊及矯詐故。言有
T30n1579_p0765c19║   畏者。謂涉稠林故。有諸惡獸及與非人
T30n1579_p0765c20║   諸恐畏故。言有刺者。謂一 切處多毒刺
T30n1579_p0765c21║   故。言失道者。往餘處故。言惡道者。不平
T30n1579_p0765c22║   正故。如是五 種顯道過失。弊趣惡趣者。顯
T30n1579_p0765c23║   示趣過失。失道惡道而行及親近不善士
T30n1579_p0765c24║   者。顯示能行補特伽 羅所有過失。諸盜賊等
T30n1579_p0765c25║   名不善士。
T30n1579_p0765c26║   復次無動 者。謂一 切相皆遠離故。無轉者。
T30n1579_p0765c27║   謂貪愛盡故。於諸境界無轉變故。難見者。
T30n1579_p0765c28║   謂甚深故。甘露者。謂生老病死皆永盡故。安
T30n1579_p0765c29║   隱者。謂超過一 切人與非人災橫怖畏故。
T30n1579_p0766a01║   清涼者。謂一 切苦皆寂滅故。極清涼故。善事
T30n1579_p0766a02║   者。謂現法樂住 所緣境故。趣吉祥者。謂斷
T30n1579_p0766a03║   一 切煩惱所緣境故。無愁憂者。謂超過一
T30n1579_p0766a04║   切愛非愛故。又證得已無失壞故。不死沒
T30n1579_p0766a05║   者。謂常住 故不退還故。無熾然者。謂清淨
T30n1579_p0766a06║   故。無熱惱者。謂所欲匱乏 永止息故。無病者。
T30n1579_p0766a07║   謂一 切病諸癰瘡等永寂靜故。無動 亂 者。謂
T30n1579_p0766a08║   一 切動 亂 皆滅盡故。涅槃者。謂一 切依皆
T30n1579_p0766a09║   寂滅故。
T30n1579_p0766a10║   復次我何 當不有。我所何 當不有者。謂約
T30n1579_p0766a11║   未來世 於我我所性所攝。內處外處所攝。自
T30n1579_p0766a12║   內體性。及攝受事 。希求不生故。又復顯示
T30n1579_p0766a13║   希求依止不生故。及希求依彼受不生故。
T30n1579_p0766a14║   我當不有我所當不有者。謂約現在世 說。
T30n1579_p0766a15║   此觀無常滅前 觀於擇滅。又前 但 有希望
T30n1579_p0766a16║   故。後於現在因觀無常性故。
T30n1579_p0766a17║   復次不相續者。謂死歿已後餘識不生故。言
T30n1579_p0766a18║   無取者。謂無所住 識。無有趣入 名色事
T30n1579_p0766a19║   故。自體永不生故。無生長者。謂無有名色
T30n1579_p0766a20║   更增廣故。言一 切行皆寂止者。謂諸五 蘊
T30n1579_p0766a21║   皆止息故。
T30n1579_p0766a22║   復次所言空者。謂離一 切煩惱等故。無所
T30n1579_p0766a23║   得者。謂離一 切所有相故。言愛盡者。謂不
T30n1579_p0766a24║   希求未來事 故。言離欲者。謂無現在受用
T30n1579_p0766a25║   憙樂故。所言滅者。謂餘煩惱斷故。言涅
T30n1579_p0766a26║   槃者。謂無餘依故。復次言無常者。謂性破
T30n1579_p0766a27║   壞朽敗法故。言有為者。謂依前 際所尋思
T30n1579_p0766a28║   故。言造作者。謂依後際所希望故。言緣
T30n1579_p0766a29║   生者。謂依現世 眾因緣力 所生起故。有
T30n1579_p0766b01║   盡法者。謂一 分盡故。有沒法者。謂全 分滅
T30n1579_p0766b02║   故。又有盡法者。謂全 分滅故。有沒法者。謂
T30n1579_p0766b03║   相續變壞故。有離欲法者。謂過患相應故。有
T30n1579_p0766b04║   滅法者。謂一 切有為法皆有出離故。
T30n1579_p0766b05║   復次無餘斷者。謂是總句。永棄捨者。諸纏斷
T30n1579_p0766b06║   故。永變吐者。隨眠斷故。言永盡者。過去解
T30n1579_p0766b07║   脫故。永離欲者。現在解脫故。言永滅者。未
T30n1579_p0766b08║   來解脫故。永寂靜者。由見道故。永滅沒者。
T30n1579_p0766b09║   由修 道故。當知此中由二 種道斷煩惱事
T30n1579_p0766b10║   顯無餘斷。
T30n1579_p0766b11║   瑜伽 師地論卷第八 十三